--> = وابن منده في الرد على من يقول : ( ألم ) حرف رقم ( 14 ) . جميعهم من طريق الضحاك بن عثمان ، عن أيوب بن موسى قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ القرظي يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مسعود يقول : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عليه وسلم - : ( ( من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول : ( ألم ) حرف ، ولكن : ألف حرف ، وميم حرف ) ) . هذا سياق الترمذي ، ونحوه سياق الباقين إلا أن البخاري اختصر متنه ، والبيهقي وابن منده زادا : ( ( ولام حرف ) ) ، وليس في رواية ابن منده تصريح محمد بن كعب بسماع الحديث من ابن مسعود . وذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 1 / 55 ) وعزاه أيضًا لابن الضريس ، ومحمد بن نصر ، وابن الأنباري في " المصاحف " ، والحاكم ، وابن مردويه ، وأبي ذر الهروي في " الفضائل " . قال الترمذي : ( ( هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه . سمعت قتيبة بن سعيد يقول : بلغني أن محمد بن كعب القرظي وُلِدَ في حياة النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) ) . قلت : وهذا وهم من قتيبة رحمه الله ، وإنما الذي ولد في حياة النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هو كعب والد محمد هذا كما قال الحافظ ابن حجر في " التهذيب " ( 9 / 422 ) ، و " الإصابة " ( 6 / 346 ) ، ويدل عليه ما حكاه البخاري في الموضع السابق من أن كعبًا والد محمد هذا كان ممن لم يُنبت يوم قريظة ، فتُرك ، والراجح أن محمدًا إنما ولد في آخر خلافة علي - رضي الله عنه - كما في " التهذيب " ( 9 / 412 ) نقلاً عن يعقوب بن شيبة ، ويوافقه قول ابن حبان في " الثقات " ( 5 / 351 ) : ( ( مات بها [ يعني المدينة ] سنة ثمان عشرة ومائة ، وكنيته أبو حمزة ، وقد قيل : إنه مات سنة سبع عشرة ومائة . . . ، وكان له يوم توفي ثمانون سنة ) ) . اه - . وأما عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، فإن وفاته كانت سنة اثنتين وثلاثين ، وقيل ثلاث وثلاثين كما في " التهذيب " ( 6 / 28 ) ، وعليه فالحديث منقطع بين محمد =